Автор Тема: Городу 3000 лет... и водопроводу  (Прочитано 6277 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн GASАвтор темы

  • Глобальный модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9314
  • Карма: +38/-3
  • Андрей, г. Владимир
    • Просмотр профиля
    • Минералы для начинающих камневедов
Городу 3000 лет... и водопроводу
« : 22 Августа 2018, 07:03:17 »
ОДНО ИЗ ВЕЛИЧАЙШИХ ИЗОБРЕТЕНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, КОТОРОМУ 3000 ЛЕТ

Посмотрите на эти странные отверстия в земле — как думаете, что это такое? Начнем с того, что этому сооружению почти 3 000 лет и построено оно было еще до войны персов с греками, лет эдак на триста раньше. Сооружение называется кяриз, или qanat, и находится оно в городе Гонабад, что в современном Иране.



Кяриз считается одним из величайших изобретений того времени! Эта водопроводная система способна собирать воду из подземных горизонтов и транспортировать ее в города и ирригационные каналы. Благодаря этому Персия смогла существовать и развиваться в условиях засушливого климата

Гидротехническая система включает в себя основной колодец, который получает воду из подземного горизонта, систему туннелей, по которой вода транспортируется в определенное место, и вертикальные скважины для вентиляции вдоль всего маршрута, что также позволяет конденсировать влагу. Ко всему прочему, подземный водовод значительно снижает испарение драгоценной влаги.



Длина гонабадского кяриза составляет 33,113 метров, он содержит 427 углублений для воды. Сооружения построены с использованием знаний законов физики, геологии и гидравлики, что только подтверждает высокую степень развития персов. С 2007 года гонабадский кяриз включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.



Подобный метод получения воды был заимствован многими другими народами и встречается в Марокко, Алжире, Ливии и Афганистане. Кяриз есть также в Евпатории, в Крыму. Известно, что когда-то давно он был построен армянами.



Восемь тысяч лет назад на подгорной полосе Копетдага начали практиковать орошаемое земледелие, используя воду стекающих с гор речек и ручьев. Впоследствии развитие земледелия и неуклонный рост потребовали новых водоисточников, которыми стали кяризы. По мнению исследователей, первые кяризы на территории Южного Туркменистана и в северных районах Ирана возникли в середине I тыс. до н.э. Туркменские легенды возводят строительство кяризов ко времени Александра Македонского. Еще античный историк Полибий сообщал о кяризах Южной Парфии, отмечая, что тому, кто проведет «ключевую воду в местность, до той поры неорошенную.», предоставляется вся область в пользование сроком на пять поколений. И это не случайно. Кяриз – сложное гидротехническое сооружение, представляющее собой систему колодцев, соединенных подземными галереями. Строительство кяризов, глубина которых доходила до нескольких сотен метров, а длина галерей – километров, являлось чрезвычайно трудоемким делом. Причем, мастера рыли колодцы снизу вверх, что было очень опасным занятием, ведь довольно часто случались обвалы. Строительство одного кяриза растягивалось на годы, порой даже десятилетия, но извлеченная из них вода орошала десятки гектаров плодородных земель.



Главный мастер – кяризген имел под своим руководством 4-5 человек помощников. При сооружении колодцев и подземной галереи использовались простейшие орудия: кирка, небольшая лопата, защитная доска, светильник, специальный головной убор, кожаный мешок, деревянный ворот, который применялся для спуска и подъема мастеров, мешков с землей, инструментов и т.д.



Глубину колодца определял главный мастер при помощи простого уровня (веревка с утяжелителем). Диаметр колодцев не превышал 1 м, высота галереи обычно варьировалась от 1 м 30 см до 1 м 50 см, ширина доходила до 80 см. При недостатке воздуха у колодца устанавливали кузнечный горн и при помощи камышовой трубки подавали воздух в галерею. Расстояние между колодцами было около 20-30 метров, оно определялось самим мастером. И сооружение новых кяризов, и ремонтно-восстановительные работы требовали не только большого и длительного труда, но и чрезвычайного умения и упорства мастеров-кяризгенов. Мастера и их помощники обладали огромной силой. Это видно хотя бы по размерам камней, некоторые из которых имели размеры 120 х 70 х 50 см. Для того, чтобы поднять и тем более аккуратно уложить такую глыбу в кладку, служащую для укрепления подземных галерей, нужен подъемный кран. Как это умудрялись делать наши далекие предки – до сих пор остается загадкой.



Как отмечает гидролог Г.Куртовезов, уникальность способа добычи подземных вод кяризными системами заключается в том, что эти сооружения добывают воду с большой глубины сложными цепочками подземных галерей и вертикальных смотровых колодцев, самотеком выводя воду на поверхность земли, не используя при этом традиционные источники энергии.



Действительно, в предгорных и пустынных местностях кяризы являлись фактически единственным источником питьевой воды. Туркмены тщательно укрывали колодцы кошмами, спасая их от пустынных наносов и маскируя от врагов. В средние века кяризы на территории Туркменистана были довольно многочисленны. Правитель Хорасана Абдуллах ибн Тахир (830-840 гг.) даже поручил знатокам религиозного права (факихам) составить специальное руководство по кяризам. Автор XI в. Гардизи пишет, что составленная книга «Китаб ал-Куний» («Книга о колодцах») продолжала служить и в его время, т.е, спустя 200 лет после ее написания. К сожалению, книга до наших дней не дошла. Множество кяризов имелось в этрапах Алтын асыр, Ак бугдай, Рухабатском, Геоктепинском, Бахарлынском этрапах нашей страны. Крупные кяризы действовали в этрапе Бахарлы, которые снабжали население водой вплоть до недавнего времени. К ним относятся кяризы самого Бахарлы, а также Дуруна, Мурча, Сунча, Келята.



Как отмечается в «Обзоре Закаспийской области с 1882 по 1890 год», в начале 1890 г. только в Асхабадском уезде насчитывалось 17 кяризов и 140 колодцев. Да и в самом Ашхабаде вплоть до 40-х годов XX в. действовали четыре крупные кяризные системы. Интересно, что инженер Я.Таиров указывает, что в 1892 г. в Асхабадском уезде работало 42 кяриза. Скорее всего, часть старых кяризов была расчищена и восстановлена. Мощная кяризная система существовала на городище Акдепе в местечке Бикрова (ныне Чандыбилский этрап города Ашхабада). При раскопках этого памятника автор этих строк насчитал 38 заваленных колодцев, тянувшихся по дуге юго-запад-юг и далее на юг до современного автобана. Видимо, колодцев было намного больше, и они тянулись от предгорья к древнему городищу.



Кяризы поражают своей основательностью и грандиозностью. Например, подземная галерея кяриза Коне Мурча имеет высоту до 4-х метров при ширине 2 метра! Дурунские же кяризы поражают своей протяженностью. Они питали в древности водовод из жженого кирпича, который тянулся на десятки километров от предгорий до города Шехрислам, расположенного на границе с пустыней.



Воды кяризов приводили в движение многочисленные водяные мельницы и водоподъемные приспособления (чигири). Один такой чигирь упоминается в X в. на кяризе в области рабата Ферава (Парау). Как считают исследователи, речь идет о кяризе Джанахыр на юго-западе г. Сердар. Согласно ал-Хорезми, в средние века в Хорасане существовали различные виды чигирей (дулаб, далия, гарраф, зурнук, наура, манджанун), приводимые в движение тягловыми животными. Источники свидетельствуют, что только на Амударье в 20-х гг. XX в. действовало до 15 тысяч чигирей, с помощью которых орошалось около тридцати тысяч гектаров земли.



Примечательно, что у туркмен существовал культ Шахызенны – покровителя мастеров колодезного дела, в честь которого устраивались жертвоприношения. После снятия верхнего грунта земли мастера-кяризгены созывали людей на садака в честь Шахызенны, дабы рытье не сопровождалось несчастьями. Начиная от поиска благоприятного места для колодца и до самого окончания работ мастер молил Шахызенну послать ему удачу. Труд кяризных мастеров оплачивал каждый пайщик в зависимости от своей доли суточной нормы воды.



Интересно, что один кяриз мог служить большому количеству людей. Например, более 120 лет назад дурунские кяризы Хунтуш и Айнабат обеспечивали водой соответственно 95 и 143 домовладельцев, а кяриз Коне Мурча снабжал водой 53 домовладельца. В отдельных местах люди помнят даже имена мастеров кяризных дел. Так, кяриз Джанабат был сооружен более 160 лет назад Эрназаром кяризгеном и его помощниками. Действительно, самобытная народная гидротехника совершенствовалась тысячелетиями. И сейчас, когда на службу человеку поставлена мощная техника и современные технологии этот бесценный опыт прошлого заслуживает внимания и изучения.



Следует отметить, что гонабадская система действует до сих пор, хоть и была построена 2700 лет назад. В наши дни она обеспечивает водой примерно 40 000 человек, а это очень внушительная цифра.

















https://zhizninauka.info/topics/odno-iz-velichajshih-izobretenij-drevnosti/ К сожалению ссылка перестала работать. Я нашёл похожий текст и вставил фотки оттуда https://masterok.livejournal.com/3134131.html но они, скорее всего, слегка поменяны местами. Но лучше так, чем никак.
« Последнее редактирование: 23 Декабря 2022, 16:54:38 от GAS »

Оффлайн Kamen

  • Постоялец
  • ***
  • Сообщений: 245
  • Карма: +1/-0
    • Просмотр профиля
Городу 3000 лет... и водопроводу
« Ответ #1 : 22 Августа 2018, 14:23:00 »
Спасибо!! Очень интересно!

Оффлайн Ольг_К

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 1866
  • Карма: +41/-18
    • Просмотр профиля
Городу 3000 лет... и водопроводу
« Ответ #2 : 22 Августа 2018, 15:42:20 »
Тема кяризов слегка затронута в "Тегеране 43", если кто помнит.

Оффлайн Метвед

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 2918
  • Карма: +17/-0
    • Просмотр профиля
Городу 3000 лет... и водопроводу
« Ответ #3 : 22 Августа 2018, 17:21:27 »
Да, копать эти колодцы снизу вверх страх и ужас.   Наверное, всё же снизу вверх копали далеко не все колодцы а только там где кяриз менял направление.  А там где шёл по прямой использовали отвесы и туго натянутые верёвки для выбора места колодца и копали традиционно, сверху вниз.

Оффлайн GASАвтор темы

  • Глобальный модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9314
  • Карма: +38/-3
  • Андрей, г. Владимир
    • Просмотр профиля
    • Минералы для начинающих камневедов
Городу 3000 лет... и водопроводу
« Ответ #4 : 06 Октября 2018, 23:46:53 »
Ну и ещё в струю попалось.

В конце 70х годов началось очередное наступление на пустыню. Причем началось оригинально - было решено в районе города Мубарек, на краю пустыни Кызыл-Кум организовать не более и не менее, как Крымско-Татарскую автономную область.

     Область собирались сделать не хилой - из трех районов, которые должны были организоваться на стыке Кашкадарьинской и Бухарской областей Узбекистана - Мубарекского с центром в городе Мубарек, Бахористанского с центром в поселке Памук, на границе с Туркменией, и еще одного, который к тому времени пока не образовали. Причем отличались все эти районы тем, что были основными центрами газодобычи в Каршинской степи, а в Мубареке находился крупнейший Мубарекский завод газовой серы, один из трех имевшихся в СССР.

     Однако - земли этих районов находились в зоне полупустыни и пустыни, и на них совсем как в Крыму , совершенно не было источников воды, за исключением протекавшей по ним речки Кашкадарья, имевшей интересную особенность - она никогда никуда не впадала. Совсем, просто уходила в пустыню и там терялась, разливаясь по пескам и исчезая. Хотя сама по себе река была довольно заметная, в районе города Карши имела ширину метров 50-100, и весной представляла из себя бурную реку глубиной метра 2-2,5 с быстрым течением, и через нее были построены довольно мощные мосты - более слабые река просто снесла бы.

     Но к концу мая речка мелела, ее можно было уже перейти вброд в самых глубоких местах, и воды еле - еле хватало на снабжение редких прибрежных кишлаков.

     Поэтому то и было принято решение - построить в эту зону ответвление от идущего из Амударьи Каршинского магистрального канала - Ульяновский канал, оросить его водой эти земли, на которых создать несколько десятков совхозов, часть из которых были бы хлопководческими, часть - садвинсовхозами.

     Все почти как в Крыму.

     Для этого было создано Управление по освоению земель и строительству совхозов "Каршиирстепстрой" , с центром в городе Мубарек, и разместить в Памуке, Мубареке и совхозах строительные организации - в поселках строительные тресты, в совхозах - их подразделения, то бишь передвижные механизированные колонны, ПМК, общим количеством до 45 подразделений. А поскольку этим подразделениям нужно было как то обмениваться информацией со своими головными организациями, была создана Служба связи управления, коей начальником я и был назначен.

     Интересное было место и время! Практически я таких мест ни раньше, ни после не встречал. Хозяйничали в тех местах только геологи, да нефтяники с газовиками, у которых связь шла по радио. При этом между их центрами были проложены вполне себе отличные дороги, а между Мубареком и Памуков через полупустыню шла вообще асфальтированная дорога.

     Отличалась она тем, что вдоль нее не было столбов, как обычно вдоль дорог. Да и вообще , стоило выехать из Мубарека или Памука, как попадали в совершенно неосвоенные места - во все стороны , до самого горизонта - ничего, ни столбов, ни линий электопередачи, ни строений - и так на протяжении 40 километров. Ночью - ни огонька.

     Канал строился севернее, по краю освоенной сельскохозяйственной зоны, и только в конце, ближе к Мубареку, выходил в степь и пустыню. И по этой будущей трассе канала нам предстояло выбрать трассу для строительства воздушной линии связи.

     Мы выехали рано утром из Мубарека, проехали газосерный завод, строящиеся совхозы № 54 и 53, обехали бездорожье и выехали по карте на трассу будущего канала. Она уже была намечена небольшим каналом, который должен был быть расширен шагающими экскаваторами до будущего УМК (Ульяновский магистральный канал) шириной метров в 20-30.

     Должен сказать, что строительство магистрального канала - не такое простое дело, как многие думают. Это не просто прорыл и пустил воду - она тут же уйдет в песок, либо размоет берег и разольется - канал то будет поболее некоторых речек в России.

     Сначала роют русло канала, затем днище и стены гидроизолируют с помощью многослойного покрытия специальной долголетней полиэтиленовой пленкой, и уже затем это русло бетонируют, либо покрывают бетонными плитами. Для этой цели вдоль каналов, обычно в местах ответвления более мелких распредканалов , строятся бетонные заводы - чтобы получаемый бетон можно было использовать для бетонирования как магистрального канала, так и ответвлений.

     На этих ответвлениях ставятся запоры с электроприводом, управляемым дистанционно. И вот для того, чтобы можно было связаться как со строителями, так и в дальнейшем управлять этими затворами и иметь телефонную связь с гидропостами вдоль канала (а на каналах бывают и прорывы дамбы, и многое чего) вдоль канала обычно строится воздушная или кабельная линия связи, а по дамбе, образующейся из вынутого из канала грунта, строится дорога, называемая смотровой дорогой.

     Ничего этого еще не было, мы ехали по будущей трассе, временами останавливались, сидевший рядом в машине проектировщик делал отметки на карте, привязывая будущую трассу линии к ориентирам, и затем двигались дальше . В дальнейшем по этим привязкам полевая группа проектировщиков должна была строить детальный маршрут линии.

     Проехали километров 20, местность становилась все более пустынной, вокруг были нераспаханные земли. Хотя был конец лета , стояла жара градусов 35, а вокруг - ни деревца, ни домика. Однако, по карте было видно, что мы приближаемся к старой дороге Касан- Бухара, в районе кишлака Ходжа Мубарек, существовавшей еще во времена Тамерлана, за которой должна была начаться обжитая зона.

     Внезапно впереди, примерно в полукилометре влево от нашего маршрута, показалось нечто, издали напоминающие приземлившуюся летающую тарелку. На карте здесь ничего не было обозначено. Мы, заинтригованные этим, решили свернуть и подьехать к обьекту.

     Чем ближе мы подьезжали, тем боле странным казалось сооружение, которое представляло из себя здоровенный купол, как бы лежащий на земле на тарелке. Земля вокруг была очень ровно спланирована, причем так, что образовалась как бы воронка с сооружением в центре. Рядом стоял небольшой домик.

     И только когда мы подьехали ближе, одновременно воскликнули - "Это же сардоба!"

     Да, это была она. Сардоба - сооружение, предназначенное для накопления и хранения воды в пустынных местностях, обычно по маршруту частого следования путешественников в древние времена или на обширных пастбищах. Строится она обычно на расстоянии дневного перехода от ближайшего населенного пункта, колодца или такой же сардоба. Отличается от колодца тем, что в ней вода не добывается из земли, как в колодцах, а хранится накопленная вода - либо собирается вода маленького родничка, либо вода, стекающая в нее вовремя таяния снега или дождей, со специально спланированной поверхности вокруг сооружения. Это позволяет хранить довольно большие обьемы воды , в то время как отдачи того же родника без сардобы не хватило бы, чтобы напоить караван и сделать запасы воды.

     Наша сардоба отличалась тем, что здесь был как ручеек, так и местность, спланированная под сбор воды. Рядом стоял глинобитный домик, в котором явно кто то жил, а выше бассейна, на краю воронки было разбито небольшое поле с высаженными овощами.

     Навстречу нам вышел седобородый , довольно крепкий на вид старик- узбек, и попросил не заезжать на воронку сардоба. Мы остановились, и попросили разрешения осмотреть сооружение.

     Оно представляло из себя круглый бассейн примерно 14-15 метров в диаметре, видимой глубиной метра 1,5-2, наполненный примерно на две трети. В него стекал тоненький ручеек воды из находившегося здесь же родника. Бассейн был накрыт кирпичным куполом метров 5 высотой с отверстием в центре. Купол лежал на кольцеобразном цоколе, также кирпичном, в котором были отверстия для вентиляции. Внутри купола было прохладно, но не сыро, и тянуло ветерком от вентиляционных отверстий вверх.

     Вода в бассейне не была цветущей или мутной, это была нормальная прозрачная вода. В обычных условиях, при наличии альтернативы, я бы, конечно, не рискнул выпить этой сырой водицы, но в случае отсутствия другого источника или для чая на вид она вполне годилась.

     По крайней мере, никакой "живности" типа личинок или головастиков в ней не было.

    Старик, которого звали Эргаш-ака, позвал нас к себе в мазанку и пригласил выпить чаю. Отказаться было бы верхом невежества и некультурности по местным обычаям, мы прошли в домик и сели за дастархан - скатерть, расстеленную на полу, вокруг которой были разложены узкие одеяла для сидения - курпача. На дастархане появились мытые огурцы и помидоры целиком, лепешки , конфеты - парварда, сахар -нават, пиалы и два чайника зеленого чая.

     Эргаш , как и принято в тех местах, не стал нас ни о чем расспрашивать, ожидая, что мы сами скажем, кто мы и что делаем в этих краях. Последовал обычный ритуал - "Ассалом алейкум, как ваше здоровье и ваша жизнь? - Ассалом, спасибо, хорошо, а как ваше? - Спасибо, тоже хорошо, а как здоровье ваших близких и знакомых? - У них все хорошо, а как поживают ваши родные? " ... и так далее в течении минут десяти, когда были выяснены все подробности о родственниках, знакомых и друзьях друг друга.

     Затем попытались найти общих знакомых или родственников - не получилось, так как все таки мы были русские и половина не из этих краев, и только потом начали рассказывать о себе.

     Первыми кто мы и что делаем рассказали мы, и, как мне кажется. Эргашу не очень понравилось, что вскоре его уединение в этих местах будет нарушено. Во всяком случае, особой радости тому, что в пятистах метрах пройдет канал, он не высказал.

     Причина стала ясна после его рассказа. Оказывается , сардоба эта существует лет 400 или 500, и все это время исправно снабжала водой тех, кто проходил или проезжал мимо. А его предки исправно наблюдали за ней, хотя проживали в кишлаке , довольно далеко от этих мест. Время от времени они проверяли ее состояние, чистили бассейн от собирающегося ила (все таки весенние воды, опять же во время пыльных бурь через вентиляционные отверстия наносило пыль), очищали местность вокруг нее от янтака (верблюжья колючка) и выравнивали образовывающиеся ямки.

     В дореволюционные времена им за это какие то деньги выплачивались из казны бухарского эмира, и даже при советской власти они продолжали что то получать некоторое время, однако потом появились автомашины, трасса пролегла в стороне от бассейна, платить перестали, и они поддерживали состояние его уже по традиции.

     У него есть дети и внуки в кишлаке Майманак (кстати, в этом кишлаке тоже есть сардоба, прямо в центре, на трассе Касан-Мубарек. И еще - я об этом уже писал - в нем в 1990 году в одной из школ прямо у входа я обнаружил памятник Сталину, прекрасно ухоженный, за которым явно постоянно ухаживали), сам Эргаш каждое лето вот уже лет 5 выезжает сюда, так как есть опасность, что бассейн местные варвары просто уничтожат, живет в этом домике и выращивает овощи, арбузы и дыни. Воды здесь хватает и на полив, и ему, хлеб и чай привозит сын, а мяса он не ест - я впервые видел узбека - вегетарианца.

     Заинтересовавшись , как он поливает свой огород, я попросил показать его (втайне я подозревал, что он тут живет, потому что выращивает мак или коноплю, но ничего похожего на огороде я не увидел), дед охотно согласился. Ничего особенного для тех мест я не нашел - довольно обычное устройство для тех мест - ишак вращает колесо, оно вращает второе, крутящее уже ленту с ковшами, которые зачерпывают воду и подают в лоток, идущий на огород. Именно из-за постоянной откачки и смены воды в сардобе она не зацветала... .

     Хотя, с одной стороны, старику не понравилось, что рядом будет проходить канал, все таки было видно, что ему довольно скучно жить здесь одному, и не хочется, чтобы мы уезжали так быстро.

     Пустив по новому кругу пиалы с чаем, он начал рассказывать историю строительства этой сардоба:

     - Давно это было, еще при правлении великого Улугбека, великий зодчий Наджмеддин Бухори, бежавший из Герата, проезжал по этой дороге из Самарканда через Карши и Касан в Бухару. Каршинский правитель - бек попросил его построить сардоба в Ходжа Мубораке, но зодчий не согласился, так как спешил в Бухару, но обещал заехать в Ходжа Муборак, мимо которого проходил его путь, и посоветовать, как и что строить.

     Он выполнил свое обещание и заехал в кишлак. Местные жители обратились к нему с просьбой оказать им помощь в строительстве сардоба, и указали место, на котором хотели бы ее построить, и попросили сьездить и посмотреть, годно ли оно для этого.

     Зодчий согласился и поехал с ними. Дело было весной, когда они прибыли на место, Наджмеддин увидел, что оно прекрасно, и ему оно так понравилось, что он тут же решил не ехать дальше в Бухару, а начать строить здесь это сооружение. Сообщили об этом правителю области, и он выделил людей и необходимые средства. Услышав про строительство сардоба, с округи стали прибывать многие мастера. Кто лепил и обжигал кирпич, кто ездил до Карши и Касана и привозил песок, кто рыл котлован под бассейн.

     Строительство продолжалось споро, чуть больше чем через месяц было закончено. В честь этого местные жители устроили праздник, на котором присутствовали многие бахши, певшие песни в честь строителей сардоба и прославлявшие зодчего Наджмеддина.

     К середине второго месяца сардоба наполнилась водой , и начала служить людям. А зодчий Наджмеддин, тепло попрощавшись с местными жителями, продолжил свой путь в Бухару.

     Жители Ходжа Муборака и окрестных кишлаков до сих пор помнят о том, что Наджмеддин Бухори сделал для них, и сохраняют теплые воспоминания о нем.

     На этом Эргаш-ака закончил свой рассказ. Жара уже спала, и мы, попрощавшись, поехали дальше, добрались до автодороги и вернулись в Мубарек.

     Признаться. я скептически отнесся к рассказанной стариком легенде. Наджмеддин - выдающийся восточный зодчий, и поверить, что он строил какую то сардоба в глухой степи, я не мог.



https://aftershock.news/?q=node/689328
https://yandex.ru/images/search?clid=2224315&img_url=http%3A%2F%2Fsgp.uz%2Fuserfiles%2FIMG_9546%2520resized.jpg&cbir_id=1387581%2Fa__zpuhWnNW1oR4lvj9eer1A&cbird=5&rpt=imagelike

Оффлайн GASАвтор темы

  • Глобальный модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9314
  • Карма: +38/-3
  • Андрей, г. Владимир
    • Просмотр профиля
    • Минералы для начинающих камневедов
Городу 3000 лет... и водопроводу
« Ответ #5 : 23 Декабря 2022, 16:40:48 »
И вот неожиданно с другой стороны Земли постучали :)

Кроме геоглифов, в пустыне Наска созданы и другие уникальные, но менее известные сооружения - пукиос. И они наглядно демонстрируют уровень развития народов этого региона или не их.
Если с геоглифами все совсем непонятно. То по пукиос есть хоть какие-то предположения. Первоначально эти загадочные колодца пытались по накатанной определить к местам ритуальных захоронений. Но тут все никак не вязалось и версию пересмотрели.

Розе Ласапонарой из Института методологии экологического анализа в Италии удалось разгадать тайну этих спиральных колодцев, названных "пукиос", что значит "источник, родник". Она выдвинула предположение, что это - сложные системы для снабжения региона водой.

Действительно, регион процветал с 1000 г. до н.э. до 750 г. н.э., народ Наска был главенствующим. Притом, что это - каменистая пустыня, в которой засуха может длиться годами, Наска активно развивали земледелие.

И все благодаря именно этим чудесам инженерной мысли - пукиос. Система была сделана так, что обеспечивала водой весь регион. Причем обеспечивала в достатке водой для ведения сельскохозяйственной деятельности.Сложная гидравлическая система извлекала воду из подземных водоносных слоев и распределяла ее по акведукам.

Пукиос были рассредоточены по региону Наска так, чтобы снабжать водой все населенные пункты. Но происхождение пукиос остается загадкой для ученых, поскольку стандартные процедуры углеродного датирования не могут быть использованы для туннелей. Наска также не оставила никаких намеков на то, откуда они взялись.

Получается, что индейская цивилизация построила уникальную, сложнейшую систему водоснабжения для всего региона? Тогда архитекторам пукиос требовалось бы не только досконально изучить геологию местности и сезонные изменения уровня подземных вод, но и продумать техническое обслуживание каналов с учетом их распределения тектоническими разломам. Не сложновато ли для цивилизации Наска?

Дэвид Джонсон, бывший учитель, независимый исследователь из Покипси, штат Нью-Йорк, предложил свою собственную идею, связывающую геоглифы и пукиос. Он утверждает, что узоры служат картами и указывают на подземные потоки воды, которые питают систему пукиос. Но опять же, это не указывает на создателей всех этих сооружений.

https://dzen.ru/a/Y6Af1Zo36B1QB6G1

Оффлайн GASАвтор темы

  • Глобальный модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9314
  • Карма: +38/-3
  • Андрей, г. Владимир
    • Просмотр профиля
    • Минералы для начинающих камневедов
Городу 3000 лет... и водопроводу
« Ответ #6 : 09 Мая 2023, 21:26:01 »
видосик нашёлся
https://youtu.be/aQKVuaEaoIk