Камень за миллион

[Юрий]

Виктор, спасибо за интересную информацию.
Зеленый кусок нефрита красивый

[Слюдян]

 

[onlooker]

...Зеленый кусок нефрита красивый

Не то слово! Совершенно феерический!!!
Слюдян, присоединяюсь к благодарностям.

[Слюдян]

Главная книга о нефрите

[Слюдян]

еще

[Слюдян]

 

[Слюдян]

Правильный контакт с нефритовыми предметами действительно меняет жизнь: нефрит модерирует течение жизни через фокус личности. Именно это свойство нефрита и ценится в Китае вот уже многие тысячелетия. Об этом можно просто знать. В это можно просто верить.
Когда впервые сталкиваешься с нефритом испытываешь легкое недоумение. Как этот серовато-белый матовый камень может удерживать внимание целого народа на протяжении нескольких тысячелетий? Но если вам удастся приостановиться в суете повседневности, внимательно вглядеться в глубину, ощутить шелковую теплоту камня, вряд ли вы забудете эти ощущения. Он манит и обещает раскрыть тайну гармонии, которая присутствует в мире независимо от нашего существования.
 
Особая роль нефрита для китайской цивилизации, сравнимая только с важностью золота, серебра и самоцветов для Запада, ощущается уже в неолитическую эпоху. Традиция обработки нефрита зарождается приблизительно 5000 лет до н.э. Но только с признанием его магической силы и придания статуса обрядово-ритуальной ценности, начинает развиваться искусство обработки нефрита. Уже в неолитических культурах Хуншань (северо-восточный Китай), Лянчжу (юго -восточный Китай), Луншань и Давенькоу (восточный Китай и Центральная долина) мы сталкиваемся с очень высокой технологией обработки. Разнообразна тематика нефритов: диски с отверстиями, подвески с изображениями птиц и черепах, свернувшиеся драконы- в Хуншань, хохлатые птицы с длинными хвостами - в Луншань, цилиндры с контурами куба цзун и диски би в Лянчжу (поздний неолит). Именно искусством обработки нефрита, секрет которого заключался в благородстве материала, безупречности исполнения и сложности орнамента прославилась культура Лянчжу (3-2 тыс.до н.э.). Нефрит становится признаком элиты, зачастую статус погребенного можно определить по количеству нефрита в могиле.
С наступлением бронзового века, в эпоху древних царств: Ся (2000-1600 до н.э), Шан-Инь (1600-1050 до н.э.), Западного и Восточного Чжоу (1050-221 до н.э.), нефрит продолжает играть ведущую роль в ритуальных целях и обрядах погребения (полагали, что он способствует мумификации). Погребения буквально утопают в нефритах, в виде дисков, ритуального оружия, ожерелий, а также масок из пластин. Кроме этого из нефрита изготовляются знаки отличия для императора и придворных. Существовали строго регламентированные формы ритуальных и официальных предметов и определены цвета, используемого нефрита. Начинают появляться пряжки и украшения-амулеты, охраняющие владельцев от злых духов, болезней и прочих напастей.
Установление первой империи Цинь, ведет к дальнейшему расцвету пышности двора и погребальных сооружений, которые должны были показать величие императора и основанной им Империи. Источники описывают фантастическую красоту и богатства подземного дворца мавзолея Цинь Ши-хуанди, немалую часть которых составлял нефрит.
Во время правления следующей династии Хань получает широкое распространение обычай покрывать полностью тело усопшего пластинками из нефрита, сшитыми в саван. Так было обнаружено погребение Лю Шэна, девятого сына императора Цзин-ди, умершего в 113 г до н.э., и его супруги Доу Вань. Они были одеты в "погребальные одеяния" из нефрита, состоящие из 2000 пластин, сшитых золотой нитью.
Помимо ритуальной и официальной роли нефрит имел широкое применение в частной жизни китайцев. До изобретения фарфора из него делали чашечки для вина, кубки, вазы, курильницы, коробочки и табакерки (в виде флаконов). Для династии Хань характерны нефритовые фигурки людей и животных, как фантастических, так и выпоненных в реалистичной манере (например, фигурки лошадей).
В традиционном Китае (с 220 г. по 1911г., окончание правления последнего императора) с его почтительным отношением к прошлому и культом предков, за нефритом закрепилось положение базовой ценности, не подверженной веяниям моды. Нефрит олицетворял непрерывность и единство культуры на всем протяжении истории Поднебесной.

[Слюдян]

 

[Слюдян]

 
Нефрит и фэн-шуй

Все изделия из нефрита являются предметами для фзн-шуй, как по форме, так и по содержанию. Например, ваза, которая ставилась в доме, была не просто вместилищем цветов. Китайское слово «ваза» читается как «ли»», что созвучно прочтению иероглифа, означающего «мир», «покой». Следователь¬но, ваза выполняла умиротворяющую функцию через работу с образным, символическим пространством.

Самые древние ритуальные предметы из нефрита насчитывают 12 000 лет. И это вещи, которые подразумевают наличие развитой мифо¬логической системы.
Существовал фэн-шуй могил, как существует, например, фэн-шуй дома. И то, как та или иная персоналия была уложена, в каком месте и как она сохранялась, должно было влиять на потомков покойного. китайские могилы случайными не бывают. Чело¬век укладывается в могилу таким образом, чтобы он производил воздействие на род. В частности, отец Мао Цзэдуна произвел правильное перезахоронение своих предков. Один благодарный мастер фэн-шуй, которого он спас от голода, указал ему очень ценное место для могилы. Впоследствии его сын стал председателем партии
В нашей системе мышления образ и символ - наименее значимая единица. Тогда как в этнических целостных системах описания мира, наоборот, образ, сим¬вол, метафора являют собой наиболее мощные инструменты воздействия на мир. То есть, метафоры являются вообще инструментами переноса идей в человечес¬ком обществе, а идеи, эйдосы (платоновские), в свою очередь, являются носите¬лями вторичных энергий.
Нефрит текуч и волокнист. Любой нефритовый предмет при дневном свете смотрится по-другому, чем при свечах, в лунном свете и т. д. Поэтому изучение и работа с нефритом состоит в том, что ты прежде всего просто учишься внима¬тельно вглядываться в материал.
Почему китайские нефритовые изделия являются амулетами? Практически все сюжеты поделок из нефрита изначально восходят к сюжетам магическим, которые потом переросли в орнаментально-символические. Вот, например, маленькая лошадь. Практически никто с первого раза не видит, что на лошади сидит обезьяна. Этот предмет - ритуальный. Называется «ма шан фэн хоу» - «обезьяна сидит на лошади». Прочитанная с другими интонациями, эта фраза переводится следующим образом: "быстро продвигаться по социальной лестнице". Это пред¬мет фэв-шуй, он используется для того, чтобы обеспечить подключение к энер¬гиям продвижения в карьере, социальной лестнице. Он одет на определённый символический ряд. Изображение рыбки действует потому, что иероглиф юй, рыба, читается так же, как «избыток», «достаток», «излишек». Что происходит в поле? Когда ты смотришь, говоришь «юй», происходит какое-то действие, резо¬нанс. Это действует механизм голографического конструкта.
Мы говорим про совпадения, про судьбу. При этом наука бессильна, хотя очевидно, что совпадения есть. Как только ты начинаешь работать с этими вещами, тут же выяснится десяток невероятных совпаденческих моментов. Ещё существует синхронизация. Тот же самый нефрит обладает способностью повышения синхронизации про¬цессов. То есть, если ты имеешь при себе нефрит, у тебя появляется больше шансов попасть в нужное время в нужное места

Нефрит  —камень  Правителя  Неба  и  императоров  Китая, символизирующий   космическую   энергию,   совершенство,    силу,    власть, неподкупность, бессмертие.  В  китайской  традиции  олицетворяет  целый  ряд добродетелей:  моральную  чистоту,  справедливость,  искренность,  мужество, гармонию, преданность и благожелательность. Императорская нефритовая  печать символизировала,  что  власть  императору  дана  Небом.  Множество  оттенков нефрита, от  белого  к  зеленому,  голубому  и  красному  —  почти  черному, позволяли различать предметы культа  по  цвету  так  же,  как  и  по  форме. Наиболее известные символы —  ПИ  на  воротах  Рая  (зелено-голубой  диск  с круглым  отверстием)  и  ЦЗИН  —   символ   Земли   (желтый   конус   внутри прямоугольника). Несмотря на то, что нефрит был символом Солнца и «ян»,  его
безмятежно-спокойный цвет также связывали с мягкой красотой женского тела  и
даже с сексуальными  отношениями  (нефритовая  игра). 

Нефрит всегда кажется теплым, приятным на ощупь. Лечебные свойства: белый нефрит уменьшает почечные колики и боли в печени. Обостряет слух и зрение. Красный нефрит регулирует сердцебиение. Мистические свойства: нефрит укрепляет силы, дает долголетие, носимый как талисман отгоняет неудачи и несчастья, помогает людям-одиночкам. Голубой или зеленый нефрит побеждает в человеке зло, заставляет меняться к лучшему. Обладает сильной энергетикой. Способствует счастливым переменам, выводит из тупика. Это камень людей-одиночек, им всегда необходимо носить его как талисман.

[Леха]

Вот спасибо!  Интересная и исчерпывающая информация. Даже "в страшных снах" не мог себе представить такую стоимость нефрита. И отношение к нему китайцев тоже немного шокировало. Знал, что неравнодушны они к нему. Но чтоб ТАК? 

[Слюдян]

 

[Слюдян]

 . В. Павличенко О критериях образования цены на предметы из нефрита

Не существует никаких объективных критериев образования цены на нефрит (как, впрочем, и на чай). На антикварном рынке Гуанчжоу, который состоит из нескольких улиц, на которых лоток за лотком, магазин за магазином, люди торгуют разными изделиями, существует определённый уровень цены. Но как только ты выходишь за пределы бросового, рыночного уровня, критерии цены сразу исчезают. Почему? С одной стороны, потому что очень редки коллекционеры.
Вот каталог изделий из древнего нефрита. Фигурка собачки династии Мин стоит 18 000 юаней. Собачка побольше -30 000 юаней. Другие-около 2000,4000 долларов. А вот дракон, который не слишком отличается от тех собачек, но цена его почему-то определена как 400 000 юаней. Рядом стоит слон из белого нефрита XVIII века, величиной в 4.1 сантиметра. Он стоит 40 000 юаней, то есть, 5 000 долларов. Другой дракон - 500 000 юаней. Вот вазочка размерами 24.6 сантимет¬ра, стоит 1200 000 юаней, окаю 150 000 долларов. А вот мальчик из совсем белого нефрита стоит почему-то 900 долларов.
Если спросить любого китайца с Люлюйчан (антикварный рынок в Пекине), он ответит, что там нет настоящих вещей. То же самое ответят, когда ты спросишь о Панпзяюань, другом пекинском рынке старых вещей; «Там всё поддельное». При этом, где оно, настоящее - неизвестно. Это Китай. И это касается всего.
Однажды мы с моим главным партнёром по чаю Ли Чуаньчэном пришли на Люлюйчан и увидели там предметы, подобные которым только что видели в каких-то других местах стоимостью по пять юаней в навал. Здесь же они продавались в солидном магазине, с биркой, чтобы можно было вывезти, с печатями, подтверждающими, что это антикварные вещи цинского времени, и стоили 1200, 2 000, 3 000 юаней. Вероятно, что человек, который это продавал, действительно думал, что это так. И бизнес там процветает.
Но постепенно ты начинаешь видеть, начинаешь понимать, что если сердце стукнуло, лучше бери сразу. Потому что если ты сейчас не возьмёшь этот пред¬мет, ты больше никогда не найдёшь подобного. Они не повторяются. Если это только не пять юаней, не подделка, цена которой - один доллар. Но даже самые дешевые вещи в основном не штампуются, а делаются вручную.
Подавляющее большинство нефритовых изделий, конечно же, является настоящими произведениями искусства. Но 99.9% этих предметов не являются авторскими. Конечно, они все сделаны вручную, но преимущественно анонимно.
Считается, что южная школа резьбы гораздо лучше, чем северная. Но кто там режет? Известен только Цзы Ган (эпоха Мин), который подписывал свои работы. Подавляющее большинство предметов анонимно. Вот, например ваза со львами из жадеита, поздняя династия Пин, 2 500 000 юаней, 26 сантиметров. А где имя мастера? Где этот чудесный человек? Нет. Встречается иногда резьба невероятной тонкости. Никогда в жизни никому не придет в голову, что это КТО-ТО сделал.
Я могу сказать, что у меня десяток-полтора предметов, которые не имеют аналогов в Музее Востока или в Эрмитаже. У нас в стране нет ни одного эксперта по нефриту, я думаю, и в Китае тоже. Я показывал свои предметы разного рода специалистам, во логики в их рассуждениях я не увидел ни разу. Несомненно, существуют какие-то критерии оценки, но они не обязательно известны людям, которые торгуют нефритом, или даже тем. кто режет по нефриту. В конечном счёте, нужно понять, что критерии оценки формируются покупателями. Пред¬меты можно продать и купить за столько, за сколько их можно продать и купить.
Несомненно, при этом существуют подделки, например, штампованные предметы из нефритовой крошки. Делают это невероятно похоже на резьбу, более того, и материал настоящий, и «резьба» тонкая, и стекло царапают Поэтому даже если ты ещё ничего не понимаешь, хотя бы постарайся рассмотреть нефрит как можно внимательней.
В Китае торговлей нефритом занимается также некая среда дилеров, которая является продолжением сообщества цзянху,  околоблатной, сложной системы.
Китай очень противоречив. С одной стороны, все там уверены, что всё под контролем у государства, с другой, существуют подобные сообщества, которые относятся во этому по-иному.

[Слюдян]

 

[Слюдян]

 

[Леха]

Меня не оставляет мысль такая. Мы же не знаем истинную ценность (с точки зрения китайцев) нефрита. И воплне может быть такое, что, придя в сувенирный магазин провиницальный, китайский ценитель нефрита заработает удар, увидев, что из какого-нибудь редчайшего и ценного сорта местным камнерезом Палычем вырезана пирамидка с надписью: "В память о городе Кукуевске, 2012 год"